(( إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها ))
21 يناير , 2006

اكتشف العلم الحديث أن فوق ظهر البعوضة تعيش حشرة صغيرة جداً لا تفرى الا بالعين المجهرية وهذا مصداق لقوله تعالى:
(إنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحيي أَن يَضْربَ مَثَلاً مَّا بَعوضَةً فمَا فوْقَهَا..)
قم بتحميل الصوره من هنا (الحجم 1 ميغا تقريبا) وشاهد التكبير المجهري وفي النهاية ستشاهد هذه الحشرة الصغيرة التي تعيش فوق جسم البعوضة.بالفعل شيئ مثير للدهشة.
واليكم انشودة “يا من يرى مد البعوضة جناحها“.
لقراءة معلومات إضافية عن البعوضه:
1. هي أنثى
2. لها مائة عين في رأسها
3. لها في فمها 48 سن
4. لها ثلاث قلوب في جوفها بكل أقسامها
5. لها ستة سكاكين في خرطومها ولكل واحدة وظيفتها
6. لها ثلاث أجنحة في كل طرف
7. مزودة بجهاز حراري يعمل مثل نظام الأشعة تحت الحمراء وظيفته :يعكس لها لون الجلد البشري في الظلمة إلى لون بنفسجي حتى تراه
8. مزودة بجهاز تخدير موضعي يساعدها على غرز إبرتها دون أن يحس الإنسان وما يحس به كالقرصة هو نتيجة مص الدم ..
9. مزودة بجهاز تحليل دم فهي لا تستسيغ كل الدماء .
10. مزودة بجهاز لتمييع الدم حتى يسري في خرطومها الدقيق جدا .
وهذا يبيّن ان البعوضة الحشرة الصغيرة والحقيرة هي عمليا مخلوق عظيم خلقه الله عز وجل القادر على كل شيئ !


















سبحان الله هذا كلة موجود ?ي الباعوضة
جزاك الله خير أخوي رشيد على الموضوع الجميل
sob7an allah, ma3lomat mofida kteer
سبحان الله..ولله ?ي خلقه شؤوون..
يا الله…سبحانه قادر على كل شيء..من كان يعر? كل هذه المعلومات عن هذه الحشرة الصغيرة.. شكرا لك اخ رشيد على الموضوع الشيق والم?يد..
بال?عل سبحان الله.
جزاكم الله خيراً.
أي نعم سبحان الله و بحمده ..
حتى ?ي داخل الإنسان خ?ايا رهيبة و أسرار و معجزات لو تأملناها … لوجدنا العجب العجاب ..
جزاك الله خير أخي رشيد و تمنينا لو ذكرت بعض المصادر …
لا أله ألا الله00000سبحان الله000للمره الأولى أعر? هذه المعلومات0000اقشعر بدني و ازداد ذلي من تصيري بحق الله عز وجل0000أسأل الله أن يجزي صاحب هذه المعلومه خير الجزاء اللهم أمين000ويثبتنا على ما يحب و يرضى والمسلمين أجمعين0000اللهم أمين
الصديق احمد , رحمه : مشكورين على المرور الطيب
سبحانك ربنا
سبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
سبحان الله
سبحان الله
ما مصدر المعلومة جزاكم الله خيرًا ( مجلة ) أم ( كتاب ) الأمر ضروي ؟
بني آدم : الحقيقة لا أذكر فالموضوع قديم…
قوله تعالى
( ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها )
ضربت هذه الاية القرانية ليبين سبحانه لعباده ان هذه الدنيا لاتعدل جناح بعوضة
* عن سهل بن سعيد الساعدي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء )
* الاستفادة من الاية القرانية والحديث السابق هو ان الله سبحانه يريد من عباده عدم التعلق بهذه الدنيا و مغرايتها و الانشغال بها وجعل هدفهم الاول ارضاء ربهم و الجنة
يرحمكم الله ابي صورة الحشرة التي فوق البعوضة علي ايملي
abdullazizalenezi@yahoo.com
Nice! We truly liked this work .
سبحان الله
وبارك الله فيك اخي العزيز
موضوع جد راااااااااائع
شكرا جدا عليه
شكرا على المعلومات القيمة التي تدل على عظمة الله وقدرته التي تحدى بها الكفار وغيرهم ممن ينكر وجود الله …
وهي رسالة عاجلة إلى كل من زال في قلبه ذرة شك في الخالق سبحانه …!!!
سبحان الله
سبحان الله خالق كل شئ وليس كمثله شئ
الأخ الكريم /
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل معني ” فما فوقها ” أي فوق المكانية …
اقتباس:
حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل يحدث عن عائشة قالت
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا رفعه الله عز وجل بها درجة أو حط بها عنه خطيئة
قال الطبري رحمه الله
اقتباس:
(فإن ذلك بخلاف ما ظنّ. وذلك أنّ قول الله جلّ ثناؤه: ” إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها “، إنما هو خبرٌ منه جلّ ذكره أنه لا يستحي أن يضرب في الحقّ من الأمثال صغيرِها وكبيرِها، ابتلاءً بذلك عبادَه واختبارًا منه لهم، ليميز به أهل الإيمان والتصديق به من أهل الضلال والكفر به, إضلالا منه به لقوم، وهدايةً منه به ) أهـ
اقتباس:
قوله تعالى : { فما فوقها } في معناها احتمالان :
الاحتمال الأول : أن معنى { فما فوقها } فما دونها في الصغر والحقارة ، ويؤيد هذا القول حديث : « لو أن الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة لما سقى كافرا منها شربة ماء » أخرجه الترمذي .
الاحتمال الثاني : أن معنى { فما فوقها } ما هو أكبر منها ، ويكون المراد ما هو أعظم منها في الجثة ، ويؤيد هذا القول ما رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتب له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئة ».
والخلاصة أن الآية تحتمل معنيين :
1- فما فوقها في الصغر .
2- فما فوقها في الكبر .
وكلا الاحتمالين صحيح كما قال المفسرون .
وليس في الآية ما يفيد أن البعوضة أصغر المخلوقات ، وأن ليس هناك ما هو أصغر منها ، غاية ما في الآية أن الله تعالى بين أنه لا يستحيي ولا يخشى أن يضرب مثلاً ما ، أي مثل كان ، بأي شيء كان ، صغيراً كان أو كبيراً ، ومن هذه الأشياء البعوضة ، والله تعالى أعلم
اقتباس:
هل يراد بالآية هذه الحشرة التي تكون فوق البعوضة ، ويكون هذا مما يسمى بـ(الإعجاز العلمي) ؟
والجواب عن هذا أن يقال :
إن كان المراد قصر المعنى على هذه الحشرة دون غيرها ففيه نظر من جهتين :
الأول : أنَّ هذا لا يتوافق مع نظم الآية العربي ؛ لأنه لو كان المراد الفوقية المكانية لقيل : (( وما فوقها )) ، ولو كان النظم هكذا لاحتمل الفوقية المكانية وغيرها . أما نص الآية على نظمها فلا يحتمل الفوقية المكانية ، والله أعلم .
الثاني : أن قصر المراد بالفوقية على هذه الحشرة التي لم يظهر أمرها إلا في هذا العصر ـ لو صحَّ التفسير بها ـ فيه تجهيل للأمة بدأً بالصحابة وختمًا بعلماء هذا العصر ، وهو يستلزم أن يكون في القرآن ما لم يُعلم معنها ، ولا أُدرك المراد منه إلا في هذا العصر ، وذلك أمر باطل بلا ريب .
وقصر الآية على ما ظهر من الاكتشافات الحديثة مزلق وقع فيه بعض من كتب فيما يسمى بــ(الإعجاز العلمي ) .
لكن لو قيل : إن هذه الحشرة تدخل في عموم قوله (( فما فوقها )) أي في الصِّغَرِ ، لجاز ، ومن ثَمَّ فليس لهذه الحشرة مزية على غيرها البتة ، والله أعلم .
اقتباس:
قول الشيخ محمد العثيمين – رحمه الله -في تفسيره سورة البقرة الجزء الأول حيث قال رحمه الله “قوله تعالى “فما فوقها “:هل المراد بما فوق أي فما فوقها في الحقارة ، فيكون المعنى أدنى من البعوضة أو فما فوقها في الأرتفاع فيكون المراد ما هو أعلى من البعوضة ؟ فأيهما أعلى خلقه : الذباب أو البعوضة ؟ الجواب : الذباب أكبر وأقوى لاشك لكن مع ذلك قد يكون معنى الأية فما فوقها أي فما دونها لأن الفوقية تكون للأدنى وللأعلى كما أن الوراء تكون للأمام وللخلف كما في قوله تعالى “وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصباً ” أي كان أمامهم ” ا.ه
سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله
عذراً .. فأنت أول من أخبرني بهذه الفائدة
..
جزيت خيرل أخي رشيد
..
محبك
هذا هو القرآن الذي لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
الايمان اولا والاعجاز ثانيا. والذين يؤمنون بالغيب
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي كاتب موضوع البعوضة سلام عليكم
ان التحري عن امور تثبت الاعجاز القراني شئ مهم جدا وكلما اكتشفنا امرا جديدا كلما زادت الحجج على الذين يلحدون به
اكثر من ذلك ربما يدخل احدهم الاسلام بسببها او يزدد من كان مؤمنا يقينا
ولكن حزار من الوقوع بالخطء كان تكتب عن شئ انه معجز او اكتشاف لاعجاز في حين ان الخبر يكون من الاساس باطل وغير صحيح
فهذا الشئ ان حصل سيأدي الى خسارة اكبر من الربح المتوقع لو كان الخبر صحيح
لاننا عندما ننشر اخبار غير صحيحة لنبرهن من خلالها على صدق رسالتنا فاننا عندها سنظهر الوهن و الضعف في صدق رسالتنا ؟ متى يكذب المرء الا عندما تكون حجته ضعيفة او واهية
واعلم ان الكثير ممن يقرءون ما نكتب فانهم يذهبون للبحث حتى يتاكدو من صدق الخبر وهذه الشريحة هي التي يهمنا ان نريهم الايات حتى يؤمنو بدين الحق
تصور مثلا نحن اليوم نقول ان ثمة اكتشاف يظهر ان فوق البعوضة تعيش حشرة مجهرية.
طبعا الغاية من نشر مثل هذا الخبر هي اثبات ان القران هو من عند الله
تصور ماذا ستكون النتيجة لو تبين ان الخبر غير صحيح ولا يوجد اي دليل علمي على صحته وهو لا يعدو عن كونه خيال او قصة اختلقها احد المكرة من اعداء الاسلام
ماذا ستكون النتيجة غير ضعف الحجة ناهيك عن السخرية التي سيتعرض لها ديننا الحنيف كل ذلك بسبب لهفتنا لنشر خبرا يسر قلب المسلمين فتنقلب المسألة الى حزن عندما نرى شبابنا يتكلم كمن اصابه خرف و يصبح اضحوكة لاعداء الدين
اخي اعتذر ان كنت اطلت علما اني ما اعطيت الموضوع حقه هربا من الاطالة مستعينا على ذلك بمقولة ان اللبيب من الاشارة يفهم
اعتذر مرة اخرى ان كنت قسوت بالكلام ولكنك ستتلمس لي عذرا بعدما تفهم قصدي
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الله حيهم …
هذا افتراء على القرآن ومحاولة للتشكييك به …المعلومة ليس لها اساس من الصحة أبدا .. وقد أكد ذلك الباحث عبد الدائم الكحيل وهو باحث ومختص في الاعجاز العلمي في القرآن والسنة النبوية ..
ما هي إلا ضمن محاولة خاسئة من العلمانيين كما عهدناهم للضحك على المسلمين ..ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
الهمة الهمة ..ارجو نشر ذلك ولكم الأجر والثواب